曲卫国:2019复旦毕业典礼致辞:自由而无用

  • 时间:
  • 浏览:0
  • 来源:五分快三_哪个平台可以玩五分快三_五分快三平台有哪些

   各位同学,各位家长,各位老师

   有人好!

   首先请允许我像每年一样,代表复旦外文学院向有人表示好消息,我还是继续重复我每年在毕业典礼上说语句:请允许我代表外文学院的教师对有人最初选折 复旦或上端加入并坚持在外文完成买车人的学业表示由衷的感谢。正是而是 有人的选折 ,外文学院才发展得那末好。

   那些年的毕业典礼,我每次都反复絮叨非正式版的民间复旦校训:自由而无用。遗憾的是,翻看前有几块的发言,我发现我的心情一年比一年沉重。2017年我主要谈的是无用,non-instrumental。2018年我发现有必要对于自由好好地思考一番,而是 说到自由,有人似乎更关注买车人的自由权利。

   去年我在解读自由时强调说,有人要捍卫的不仅仅是有人买车人自由的权利,有人更要捍卫他人同样的自由权利,而是 当他人的自由权利遭到蹂躏的时候,有人的自由实际上也名存实亡了。这也而是 freedom from imposition。

   时候今年我想要说了,时候前几天参加的答辩和网上各种议论,当然还有刘欣接受Fox的采访,我总是发现,你说那些还是该再语句有人买车人的自由,语句freedom of,自由那末是个体独立意志和思想的体现。现在不要 的集体绑架了,大多数情况汇报下有人竟浑然不知freedom of 上端的名词被添加了复数。

   前几天参加同学的论文答辩,有同学在论文中谈到了东西方文化差异的问题图片。有引用Markus, Kitayama,Matsumoto,等学者的理论去讨论东西方文化差异,说东方人是collectivists, 而西方人则是individualists。

   持那些观点的当然还有Hofstede, Triandis等大学者。我的研究涉及跨文化,有一段时间几乎也是毫无保留地接受你这名假设。但是随着研究的深入和形势的发展,我发现现实比理论简化,如日买车人和联 国人的collectivism就非常不一样。我在明治大学讲学的那个月专门和日本学者讨论了那些问题图片。

   这几年我时候开始了了讨厌起文化差异的假设了,首先,你这名假设咋看起来是出于对不同文化的尊重,但实际上却把人类文明的其他特点和成果完整划归到了某一文化之名下,看似开放的讨论,虽然是discussions of denial,是对人类共享资源正当权利的剥夺。

   其次,文化差异的讨论表面上是形而上的思考,但实际上更多地是形而下的算计,而是 有人不方便明说的是,所谓的文化实质上指的而是 族裔,而族裔的认定基本是生物学的事情。

   而是 有人接受类似于文化差异假设,那就难免要同意其蕴蕴含的有一一个悲观的宿命结论:有人的生理构成决定了有人的文化底部形态。其他族裔是前会是 靠买车人的力量发展到今天时候的发达程度。这完整无视历史发展现实。

   稍有历史常识的都知道,不管哪个族裔,任何发展都不 靠互动的。互动的有一一个结果虽然而是 hybridity,杂糅。文化之间的互动发展常常是暴力的,而是 互动的结果常常原因分析改变,而被改变一方里的统治者基本都不 不情愿的。

   我在英语通论这门课上也简单地提到过,诺曼征服彻底改变了英国语言文化发展的轨迹。而是 比对古英语,有人还须要说诺曼法语几乎重构了英语和英语文化。那末Norman Conquest,能有今天的英语文明?

   有意思的是,那些一心一意徒劳地在想按照生物界线维护族裔纯真的民粹分子竟然忘了生物学里的有一一个简单道理:近亲繁殖会使物种退化。闭门锁国文化发展的后果难道都不 那末?文化发展到今天,实际上而是 很难有纯真了。

   记得那天我在答辩的时候,很过分地问那同学:你和父母思路很不一样,看问题图片的高度不同,你父母和爷爷奶奶都不 差异,那谁更东方,谁更西方?

   我现在厌恶文化差异的讨论还而是 学者善意的差异讨论常常被别有用心的人利用,成了你这名不合理法律土办法的趋于稳定土办法。

   虽然,稍稍动动脑筋想一想,而是 有人是真心认可唯物主义的基本原理,认为经济基础决定上层建筑,那几千年前的思我想而是 一两百年前的思想为社 而是 适合今天的社会?有人口口声声地说厉害了我国,但而是 有人真的厉害了,为那些须要靠几千年前那末微信的孔子来指导有人今天的实践?

   别有用心的人篡改跨文化差异的讨论基本前提是有想法的,有人企图用文化之间的对抗来掩盖了自身文化内的矛盾和冲突,用反对他文化的强权来遮掩买车人的强权。如简直的是反对强权,尊重独立,那文化之间和文化内部人员的压迫,有人都应该一律摧毁之。

   我的那些唠叨与复旦自由而无用的校训有那些关系?帮我说的是,即便是在研究或学习中,有人的思想虽然常常都不 有人以为的那样自由。在简化思潮的影响、无耻强力的压迫和各种利益的诱惑的夹击下,捍卫买车人的思想自由变得非常困难。

   有人通常相信读书能使买车人强大,但在读书过程中,有人的独立意志或思想自由常常会有意无意地被绑架。有人都认为读书是好事,但而是 读书时独立意志停摆,那末了自由思想,结果你说那些比不读书更糟。叔本华曾在On reading and books一书里说:有人分秒必争地读书,都读傻了:they have read themselves stupid。有人都不 如饥似渴的好应学生,明白这道理非常重要。

   按叔本华的分析,有人常误以为阅读时有人在独立思想,虽然,阅读过程中大多数是别人代替有人思想,有人只不过是重复他的思维过程。When we read, another person thinks for us: we merely repeat his mental process。叔本华对阅读分析最精彩的、也是最有名的语句而是 ,而是 不注意,有人读书前会把买车人的脑子变成了别人思想的跑马场:

   But, in reading, our head is, however, really only the arena of someone else’s thoughts.

   真心希望有人能记住这句话。为社 避免出现 你这名悲剧呢?复旦人还得记住复旦的民间校训。自由的前提是无用。我在2017年讨论无用时,曾说过时候的意思:复旦的无用都不 源于庄子的思想,都不 像你说那些的,使买车人变成无所可用的樗树,从而能“不夭斤斧,物无害者,安所困苦”。它是康德坚持的人非工具而是 自身目的的意思。

   读书坚持自由而无用,这就原因分析有人读书都不 为了用于他人所规定的目的,而是 为了买车人独立的生命体验。读书都不 为了寻找他人给出的答案,而是 为了买车人能有更大的思想自由。

   任何只读一类书、只效忠有一一个权威的人基本是在用书垒砌成一座关押买车人思想的囚牢。祖先把书设计成砖块状,抑或都不 这层意思?

   写到这里,帮我起了潘光旦先生。潘光旦有语句非常著名,是对复旦校训里“自由而无用”绝妙的注释:“自由教育下的自我而是 自我,自我是自我的,都不 家族的、阶级的、国家的、种族的、宗教的、党派的、职业的。”这话简直有人应该记取的。有人是为了好好做人而学习的。

   遗憾的是,有人都知道费孝通,而是 不一定知道被费孝通称为老师的学贯中西、博通古今、卓然不群的学界泰斗潘光旦先生。这位本科在Dartmouth, 研究生在Columbia的学者在那场今天简直还有不少人想翻案的浩劫中,受到了红卫兵学生野蛮、非人的折磨。那些红卫兵和有人一样的年纪,其蕴含不少是饱学的高才生。

   悲催的是,失去独立意志的红卫兵学生为他人所用,博学睿智的有人堕落成了打砸抢的罪恶实施者。每每说起潘光旦,我都非常激动。年近七十的潘光旦,这位中国学界的泰斗,在红卫兵的逼迫下拖着残废之躯,在清华园,我国最著名的高等学府里像动物一样爬着除草劳动。

   他1967年病重时,有人竟然不准他看病,而是 给止痛药。就在那年他疼痛难忍,用一个s开头的英文单词留下凄惨的遗言:surrender (投降)、submit (屈服)、survive (活命)、succumb (灭亡)。也而是 在那年,费孝通仰天哀叹“日夕旁伺,无力拯援,凄风惨雨,徒呼奈何”。他抱着老师直至他停止呼吸。

   可见自由而无用是多么重要,但它又是那末地脆弱。它不仅仅能使有人追求买车人的生命体验,它更能避免有人堕落成犯罪的工具。它是人性的第一道,而是 说最后一道防线,实际上也是唯一的防线。

   守住这条防线而是 么?有人大慨做不了潘光旦,但有人能做买车人。今天上午来学校正值上班高峰,拥挤的地铁使有人每买车人的身体动弹不得,但我看见几乎每个年轻人都搞掂了手机,在那末压抑的空间而是 说零空间里简直争得了一小片任意网游的自由。

   你说那些而是 要毕业典礼发言的缘故,我总是感动了。自由都不 靠施舍获得,它靠的是有人的意志。You can lock up my body but you can never imprison my will.

   该打住了。谢谢有人。末了还是一如既往和有人并肩共享我人生的座右铭、Edward Everett Hale的名言:

   I am only one, But still I am one. I cannot do everything, But still I can do something; And because I cannot do everything I will not refuse to do the something that I can do.

   这是我最后一次作为院长致辞了,总是怪怪的欲罢那末。有人任重而道远,再添加一句吧,还是Edward Everett Hale的嘱托:

   Look up and not down.

   Look forward and not back.

   Look out and not in.

   Lend a hand

   谢谢有人。

本文责编:limei 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 教育学 > 高等教育 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/116757.html 文章来源:无逸说 公众号