罗志田:中国的文艺复兴之梦:从清季的「古学复兴」到民国的「新潮」

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罗志田:中国的文艺复兴之梦:从清季的「古学复兴」到民国的「新潮」

1922年15日,燕京大英语学霸学和史学教授王克私(Phlip de Vargas)在以来华西 人为主的「文友会」上陈述其关于「中国文艺复兴时代」(Some Aspects of the Chinese Renaissance)的报告,胡适和丁文江等参与此会并加入讨论。据胡适的记载,丁认 为「Chinese Renai   更多...

萧默:迎接中国的文艺复兴

反封建的任务并没法完整版完成,大伙 正指在一种信仰严重流失的情况。在目前你什儿 乱象下面,一股地火正在起燃,中国正指在一次前所未有的文艺复兴的萌动态势之中,从“斗争哲学”和“物欲横流”向“以人为本、和谐社会”的回归,很久你你什儿 态势的重大内容。   更多...

恐惧心理与大国之梦

这次伊拉克战争如同一个 大的国际舞台。在各式各样的角色中,兩个 从不重要但很扎眼的小角色没法引起世人的关注,它很久波兰。就在美英两国紧锣密鼓地准备对伊拉克发动战争的后该,哪哪几个年来都老会 是它们亲密盟友的法、德等国唱起了反调,而在冷战期间指在敌对阵营的中东欧国家表现得却异常积极。其中,波兰在开战后该不顾国内外的反战压力声明   更多...

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罗志田:国进民退:清季兴起的一个 持续倾向

【内容提要】近代中国一个 持续的倾向,即国家(state)的责任和功能大幅度扩展,而民间则一再退缩。勾勒你你什儿 倾向在清季的兴起和推进。简述国家由小政府向大政府的转变,侧重“国进”冲击下社会的巨变,一阵一阵是以“道”为妙招、以士绅为主导、以公产为基础,由各种公共会社构成的公领域,在国家步步进逼下被迫淡出。造成一个 根本的转变,即很   更多...

傅国涌:“新社会”之梦——郑振铎:从《新社会》到《民主》

一1919年11月1日,在北京基督教青年会支持下,郑振铎和瞿秋白、耿济之等青年学子一同创办了《新社会》旬刊,他起草的发刊词指出——中国旧社会的黑暗,是到了极点了!它的应该改造,是大伙 知道的了!......大伙 社会实进会,现在创刊你你什儿 小小的期报——《新社会》——的意思,很久用尽力于社会改造的事业。…….......大伙   更多...

刘军宁:没法复活,就没法兴盛——从文艺复兴看新文化运动

指在在上个世纪初的新文化运动因为快一百年了。都能够说,那是中国进入三千年未有之变局以来范围最大影响最广的一场文化运动。关于这场文化运动的是非功过,如同当初一样,今天仍然聚讼不已。关于新文化运动,最大的争议是在于其对传统的态度。新文化运动的主将们主张胡适、陈独秀等否定中国的文化传统,全面西化,主张西学为体,断定中学没用(   更多...

陈太胜:中国文艺复兴的历史与现实

未来的中国文化是一个 真正的文艺复兴。五四从不足英文,它很久启蒙。那是太清浅,太低级的理智,太移植,太没法宽度,太没法远景,或者和民族的根本精神太漠然了!大伙 所希望的都是没法,将来的事实很久用没法。在一个 民族的政治上的压迫解除了后该,难道文化上还不都能够蓬勃、深入、自主、和后该 的光荣相衔接吗?现在大伙 应该给它喝路,于是决定名我的   更多...

胡适:中国文艺复兴运动

编按:胡适之先生在民国四十七年五四纪念日,以「中国文艺复兴运动」为题对大众发表演说。演讲中指出他本人没法参与狭义的五四运动,但对广义的五四运动(也很久胡先生所说的文艺复兴运动)却有深入的阐发。演讲的前段,胡先生率直地指出他反对任何形式的「文艺政策」。诸位大伙 :我今天能够参加文艺学着成立八周年的纪念大会,真值得高兴。今天   更多...

谢志浩:迎中国的文艺复兴!

当今何世?一幅礼崩乐坏的图景。社会到处弥漫着一种绝望的情绪,闻听主事者要能够文化大繁荣,恐怕没法哪哪几个人当真。笔者看来,中国未来二十年,不仅会兩个 文化大繁荣,或者,必然迎来文艺复兴的光辉时空图片 匆匆。不管诸君是是不是相信,反正我是信了,咱们慢慢道来。西谚有言:让上帝的归上帝,让恺撒的归恺撒。或者,在漫长的中世纪,上帝实在 是“双肩挑   更多...